Description

Les maladies du coeur et leur remedes- Ibn Taymiyyah – Edition Tawbah

Quatrième de couverture

« Le coeur vivant et illuminé entend, voit et raisonne, grâce à la lumière qu’il contient, alors que le coeur mort n’entend rien et ne voit rien. »

« Le coeur a besoin d’être éduqué afin de se développer et grandir, jusqu’à atteindre sa maturité et se rectifier, de la même manière que le corps a besoin d’aliments qui vont lui être profitables. Il faut, en plus de cela lui interdire tout ce qui peut lui nuire, à l’exemple du corps et des plantes qui ne se développent que si on leur donne ce dont ils ont besoin et qu’on leur interdit ce qui leur est néfaste. »

Shaykh Ul-Islâm Ibn Taymiyyah nous donne ici à voir toute l’étendue de sa connaissance humaine. La profondeur de son style, l’analyse qu’il fait des maladies du cœur et les remèdes qu’il prescrit ne laisseront pas insensible le lecteur attentif. A lire et à méditer…

Extrait du livre

 » Le  remède à la jalousie

 La jalousie est une maladie de l’âme très répandue à laquelle n’échappe que très peu de gens, c’est pour cela que l’on dit : aucun corps (Jasad) n’est exempt de jalousie (Hasad). Cependant, seule une personne blâmable manifeste sa jalousie. Une personne de noble caractère, quant à elle, la dissimule.

On a demandé à Al-Hasan Al-Basrî : « Le croyant peut-il être jaloux ? Il dit : « Malheur à toi ! As-tu déjà oublié l’histoire des frères de Yûsuf ? La jalousie est un sentiment aveuglant enfoui dans la poitrine. Dissimule-le donc en toi et il ne te causera aucun tort tant que tu ne le mets pas en pratique physiquement ou oralement. »

Celui qui ressent en lui de la jalousie pour quelqu’un, qu’il craigne Allah, patiente et déteste cela.

La plupart des gens qui ont en eux (une part) de religion ne portent pas atteinte à celui qu’ils jalousent et ne prêtent pas main forte à quelqu’un qui serait injuste envers lui. Mais, dans le même temps, ils ne lui donnent pas son droit, si quelqu’un le blâme ils ne sont pas d’accord avec cela mais ne rappellent pas ses bons côtés ; de même si quelqu’un le loue ils se taisent. Il sera demandé des comptes à ces gens-là qui ont délaissé leur devoir envers cette personne et l’on négligé, sans pour autant lui causer du tort. C’est pourquoi, en retour, Allah fera qu’ils seront lésés dans leurs droits, et certaines personnes seront injustes envers eux sans pouvoir être secourus, de la même façon qu’ils n’ont pas portée secours à la personne jalousée. »