Description

Les Méditations d’Ibn Qayyim – Edition Tawbah

Ce livre est important du point de vue des arguments avancés. Il est étonnant du point de vue des thèmes abordés, et exceptionnel du point de vue de sa compilation et des enseignements bénéfiques que l’on peut en tirer. L’auteur ne l’a pas organisé selon un plan bien défini, ou un classification préalable. On a plutot l’impression qu’il a fait de ce livre l’entrepot des différents enseignements scientifiques qui lui ont traversé l’esprit et qu’on ne trouve pas dans les chapitres d’autres livres.

Ces Fawâ’id sont donc des informations éparpillées et des déductions multiples. Partant de cela, il convient de savoir que le terme Fawâ’id dans le jargon des auteurs désigne un ouvrage qui regroupe beaucoup de pensées et de réflexions qui traversent l’esprit d’un savant, qu’il déduit des textes religieux, de la réalité de la vie, ou des deux à la fois. Ces réflexions sont aussi le fruit d’une longue expérience et d’efforts soutenus au contact permanent de la science, des savants, des livres et des débats scientifiques.

Extrait du livre :

«  20- l’état le plus honorable face à Allah 

Celui qui perd sa proximité avec Allah en public pour la retrouver dans la solitude, est un homme sincère mais faible. Celui qui la trouve en public et la perd dans solitude a le cœur malade. Celui qui la perd en public et dans la solitude a le cœur mort, privé de la miséricorde d’Allah. Et quant à celui qui la trouve en public et dans la solitude, c’est un homme qui aime vraiment Allah () d’un amour sincère et fort.

Celui dont la proximité avec Allah vient dans la solitude ne l’augmentera que de cette manière. Celui qui trouve la proximité d’Allah parmi les hommes, en les aidant et en les conseillant ne l’augmentera que de cette manière. Celui dont la proximité avec Allah vient dans le fait de se conformer à ce qu’Allah lui demande où qu’il soit et quelle que soit la situation, l’augmentera encore plus que ce soit en public ou dans la solitude.

L’état le plus honorable est donc de ne choisir pour ta propre personne que la situation qu’Allah a choisie pour toi et dans laquelle il t’a mis. Reste du côté de ce qu’il attend d toi et non de ce que tu attends de lui.

19- leçons et sagesses

Les flambeaux des cœurs purs sont illuminés même avant la /révélation de la/ législation :« Son huile semble éclairer sans même que le feu ne la touche »

Quss {ibn Saîdah, le grand poète de la période préislamique} a cru en Allah seul sans avoir vu le Prophète (paix et salut sur lui) et Abdallah ibn Ubayy ibn Salûl a mécru alors qu’il priait avec lui dans la mosquée.

L’amour {d’Allah} étanche la soif même sans eau. Or combien de personnes sont assoiffées {d’amour} au beau milieu de l’océan

Allah savait à l’avance que Moïse () serait un Prophète et que Âsiyah-l’épouse de Pharaon embrasserait la Foi. Son couffin fut porté par les eaux jusqu’à sa demeure, amenant ainsi un enfant sans mère et une femme sans enfant ! Par Allah ! Combien sont nombreuses les leçons à tirer de cette histoire : combien d’enfants Pharaon a-t-il égorgé à la recherche de Moïse ? Mais le destin lui dit : il ne sera élevé que dans ton giron !!

Dhule Bijâdayn était orphelin dans son enfance, et son oncle le prit en charge. Il fut tenté de suivre le Messager d’Allah (paix et salut sur lui) et il voulut se lever, mais les séquelles d’une maladie l’en empêchèrent, il attendit alors son oncle. Lorsque sa santé se fut améliorée et qu’l perdit patience, sa conscience l’interpella :  Jusqu’à quand retiendras-tu ton âme qui se plaint de son confinement ? Libère-la peut-être trouvera-elle son chemin

Il dit alors : « ô mon oncle ! J’ai longtemps attendu ta conversion à l’Islam, mais je ne vois en toi aucun enthousiasme ! » Il répondit : « par Allah ! Si tu te convertis, je te retirerais tout ce que je t’ai donné ! » Son amour pour le Prophète (paix et salut sur lui) le fit s’écrier : « voir une seule fois Muhammad (paix et salut pour lui) m’est préférable à ce monde et tout ce qu’il contient. »

Si l’on disait à l’amoureux fou de Layla :

Est-ce elle que tu préfères ou ce monde et ses parures ?

Il dirait : la poussière de ses chaussures

M’est plus agréable, et ma peine y trouverait plus de consolation

Lorsque Dhul Bijâdayn se prépara à rencontrer le Messager d’Allah (paix et salut sur lui), son oncle lui confisqua ses vêtements. Sa mère lui donna un morceau de tissu qu’il découpa en deux pour le voyage, couvrant d’une partie le haut de son corps et d’une autre le bas. Et lorsque le djihad fut déclaré, l’orphelin accepta d’être à l’arrière- garde avec ses bien-aimés. Et celui qui aime ne souffre pas de la longueur du chemin, car son objectif l’aide (à aller de l’avant).

Allah préserve celui qui se dirige vers lui

Et fait atteindre les lieux sûrs à ce qui s’y dirigent.   »